בן גוי כו'. ובבבלי בבכורות שם מוכח בהדיא דחייב דקאמר התם גבי כהנת שנתעבר' מן הגוי דכיון דאיבעלה לפסול לה הויא לה זרה וכיון דזרה היא בנה חייב לפדות עצמו וכן כתב שם הרא"ש ז"ל בפירוש ואין צריך לומר בת ישראל שנתעברה מנכרי דחייב וחפשתי אחר זה ולא מצאחי טעם להא דהכא לכך נראה דחסר כאן וכן צריך לגרוס בן גוי שבא על בת ישראל וילדה בכור לכהן בן ישראל שבא על גויה משבאת כו' והסיפא הוא דין המבואר במשנה שם כדפרישית ובילדה מתחילה בגיותה מיירי ולאפוקי מדר' יוסי הגלילי דאמר שם עד שיפטרו רחם בישראל:
קריאה במקור
מראה הפנים על תלמוד ירושלמי יבמות · פרק 2 · הלכה 6 · Segment 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 958a34b6a6857362f4f78bff4cbb2d2ee7fe07f0425fa921fbbc8a21ae0bd7a5