אברהם אסור כו'. כתב הרא"ש ז"ל בפירקין והרמב"ם ז"ל כתב דכל שניות דרבי חייא יש להן הפסק וממ"נ כחב דלא כהירושלמי דאברהם אסור בכל נשי ישראל אלמא דבנו ובתו אין להן הפסק כו' ע"ש ואפשר לומר דהכא אמר לטעם דרב דאמר כלת בנו יש לה הפסק דדוקא זרע היוצא ממנו אסור אבל לשיטת הבבלי דכלת בנו אין לה הפסק וא"כ אידחי האי כללא דדוקא זרע היוצא ממנו אסור והדרינן לכללא דהבבלי דהבעיא שם קאי על השניות דר' חייא ולא איפשיטא ובדרבנן לקולא וכלת בנו דחמירא טעמא כדפרישית בפנים:
קריאה במקור
מראה הפנים על תלמוד ירושלמי יבמות · פרק 2 · הלכה 4 · Segment 5
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 958a34b6a6857362f4f78bff4cbb2d2ee7fe07f0425fa921fbbc8a21ae0bd7a5