מהו כתב ע"ג כתב וכו'. כתבו תוס' בפרקין דף ק"ד ע"ב בד"ה אר"ת מתני' דלא כרבי יהודה וא"ח רב אחא בר יעקב דקאמר ההיא דאר"ח בפ"ב דגיטין גט שכתבו שלא לשמה והעביר עליו הקולמס לשמה באנו למחלוק' ר"י ורבנן דתניא נתכוין לכתוב את השם וכו' ודחי ראב"י דלמא לא היא ע"כ לא קאמרי התם גבי תורה משום זה אלי ואנוהו אבל גבי גט מודו א"כ מתני' דהכא כמאן אתיא ותירוצם דחוק דצריכין לומר דלראב"י לא איירי מתני' בכל ענין דבגט לא מצי איירי כמ"ש בעצמם בסוף דבריהם ע"ש אבל לפי מה שפירש כאן מהו כתב ע"ג כתב דמתני' חד לעיל מן חד א"כ מתני' אתיא ככ"ע ואיירי בכל ענין ובהכי ניחא דעת הרמב"ם מדלא פי' בבבלי נמי מהו כתב ע"ג כחב חד לעיל מן חד ש"מ דלא ס"ל לפרש הכי וכדאכתוב בסמוך לכן פסק כר"ח דלראב"י מתני' דלא כמאן דבין לתי' תוס' ובין לתירוצי קשיא אמאי לא מחלק התנא נמי בכתב ע"ג כתב דלפעמים חייב ולפעמים פטור כי היכא דמחלק בין שתי כותלי הבית ודפי הפנקס אלא ודאי דלעולם בכתב ע"ג כתב פטור והיינו כר"ח:
קריאה במקור
שיירי קרבן על תלמוד ירושלמי שבת · פרק 12 · הלכה 5 · Segment 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 8706b7b47b0bf23ad0309dc36cd5efee9e1443151aaff489c8906a58fa3f3068