מהו שתחול עליו כו'. עיין בקונטרס. וקשה דילמא ה"ק אני איני ורוצה לקבל עלי אלא נזירות אחת או בשביל אבא או בשביל עצמי ולעולם אינו חל על אלא נזירות אחת. ועיין בבבלי ברש"י לכך נ"ל דהכי קמיבעיא ליה הדירו אביו חמשה עשר יום קודם הבאת שתי שערות והדיר עצמו חמשה עשר יום אחר הבאת שתי שערות ופשיט ממעשה דר"ח אס"ד דאין מצטרפין הא צריכין לבודקו כדי שנדע אם כל הימים שנוהג בהם נזירות קודם הבאה או לאחר הבאה דאי אייתי בי מיצעי צריך לנהוג שלשים יום מחדש. וא"ל א"כ מאי מהניא הבדיקה תינח אם שתי שערות מיד ידעינן דגדול אלא אי לא מצא לא ידעינן וי"ל כיון דבדיק ביומא דמשלם א"צ בדיקה ומחזקינן בקטן עד שיוודע שיביא שתי שערות ועיין יבמות ס"פ האשה רבה בירוש' ובבבלי:
קריאה במקור
שיירי קרבן על תלמוד ירושלמי נזיר · פרק 4 · הלכה 6 · Segment 5
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c0780a905b2d661fddbb3a79420955d56922ba84e047591bc9189f8735bc6853