פתיחה לפרק ״מי שהפך״
קריאה במקור
הקדמות לתלמוד הבבלי · מועד קטן · הקדמה לפרק ב׳
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
בפרק הקודם נדונו הטעמים השונים שבגללם מתירים לו לאדם לעשות עבודה בחול המועד. אחד הטעמים החשובים והמצויים הוא זה של ״דבר האבד״, כלומר: כאשר יש חשש להפסד אם לא תיעשה העבודה בזמנה. בפרק זה נמשך הדיון בשאלות שונות שלגביהן שיקול כזה הוא משמעותי.
שאלה אחת היא, מה קרוי ״דבר האבד״: האם כל הפסד, מכל סוג ובכל שיעור, ייחשב לדבר האבד, או שמא אין העבודה במועד מותרת אלא אך ורק כאשר היה זה הפסד גדול ביותר.
בעיה עקרונית אחרת היא שאלת ההערמה. שכן ייתכן שאדם ייצור בכוונה תחילה מצב שבו חייב הוא לעשות עבודה במועד (״מכוון מלאכתו למועד״), שאם לא יעשנה במועדה — יבוא לידי הפסד מרובה, והשאלה היא, איפוא, האם הולכים אחר המצב הקיים למעשה (שיש בו ״דבר האבד״), או שיש להענישו בשל הערמה זו.
שני טעמים נוספים להתיר עבודה במועד מועלים ונדונים בפרק זה: האחד הוא כאשר אדם עושה עבודה לא לצורך עצמו אלא לצורך הרבים, והטעם השני — כאשר מטרת עבודתו בחול המועד היא כדי שיהיה לו מה לאכול במועד. בירורם של התנאים והשיקולים הללו, להיתר ולאיסור, הוא עיקרו של פרק זה.
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- William Davidson Edition - Hebrew
- רישיון המהדורה
- CC-BY-NC
- ייחוס ומקור המהדורה
- 'https://korenpub.com/collections/the-noe-edition-koren-talmud-bavli-1'
- הערות המהדורה
- שימוש במהדורה זו בהתאם לתנאי הייחוס והשימוש הלא־מסחרי. יש לבדוק מחדש לפני שימוש מסחרי.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 00fa8f5853823afd2bc549fc29a8df23ab174d57f53a71cb19daedcb723cb279