בפרק זה נקבעו כמה הגדרות-יסוד לגבי תפיסת מהותה של ריבית. הכלל הגדול בנושא זה הוא ״כל אגר נטר — אסור״, שכל תוספת תשלום עבור ההמתנה בפרעון יש בה משום ריבית — בכל צורה שתשולם ריבית זו, בין בכסף, בין בהנאה שוות כסף ואפילו בסוגים אחרים של הנאה (״ריבית דברים״ למשל).
קריאה במקור
הקדמות לתלמוד הבבלי · בבא מציעא · סיכום לפרק ה׳
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
נקבעו גם קוים מנחים לגבי ההבחנה בין עסקות ושותפויות מותרות, שרווחיהן מותרים לגמרי, לביו הלוואות בריבית, בין במישרין ובין בעקיפין או בדרך הערמה. לגבי עסקות של שותפות נקבע הכלל כי המלוה צריך לקבל על עצמו אחוז גבוה יותר של סיכון מאשר אחוז הרווח שהוא מקבל, אם על ידי הגדלת אחריותו לגבי סיכונים, או על ידי הקטנת הרווחים מפירות העיסקה, והכלל בזה הוא שעיסקה מותרת היא זו שמצד המלווה היא ״קרוב להפסד ורחוק לשכר״.
בעסקות אחרות יש להבחין בין מכר ממשי, שבו מותר למוכר לתת הנחות שונות לקונה עבור הקדמת התשלום ובין מכר פיקטיבי — שאסור להפחית בו משום אבק ריבית. ובכלל, יש מקום להבחין בין תשלום מוקדם (לפני זמן התשלום החוקי) שבו מותר לקונה לתת למוכר הנחות שונות (ובעיקר — מותר לשכיר להפחית משכרו) ובין תשלום בשעתו שבו כל תוספת עבור איחור התשלום היא, כאמור, ריבית.
אף שאלת ״צד אחד בריבית״ נפתרה להלכה, ונתקבלה דעת האוסרים, שגם אם אין ריבית ודאית בין המלוה ללווה, אולם כאשר המלווה מרויח משהו מנכסי הלווה תמורת ההלואה, הרי יש בכך ריבית — והוא אסור.
דיון עקרוני אחר הוא ביחס לשאלה האם בית דין יכול לכפות על המלוה להחזיר את הריבית. עיקר השאלה היה האם איסור הריבית יש לראותו רק כעבירה שהיא בעצם ״בין אדם למקום״ ומשום כך עיקר עונשה הוא בידי שמים, או משום שבכל אופן לקיחת הממון מידי הלווה (אף כי היא בהסכמתו) אינה כדין — הריהי ״יוצאה בדיינים״. וסוכם כי ריבית קצוצה (שהיא מן התורה) — יוצאה בדיינים, ואבק ריבית — אינו יוצא בבית דין.
איסור ריבית חל רק על ישראל ולא על נכרים, בין כלווים ובין כמלווים. אולם חכמים דאגו גם לאסור על עסקות מורכבות, שבהן מערבים את הנכרי כדי לתת הכשר כביכול לעיסקת ריבית אסורה. ואף הוסיפו דברי תוכחת מוסר כלפי המעורבים בעסקות ריבית, שכל השותפים (ואפילו המסייעים, שאינם נהנים כלל מן הדבר) עוברים על דיני התורה, ובעצם עבירה זו גורמים לחילול השם.
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- William Davidson Edition - Hebrew
- רישיון המהדורה
- CC-BY-NC
- ייחוס ומקור המהדורה
- 'https://korenpub.com/collections/the-noe-edition-koren-talmud-bavli-1'
- הערות המהדורה
- שימוש במהדורה זו בהתאם לתנאי הייחוס והשימוש הלא־מסחרי. יש לבדוק מחדש לפני שימוש מסחרי.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 00fa8f5853823afd2bc549fc29a8df23ab174d57f53a71cb19daedcb723cb279