פרק זה הוא כהמשך לפרק הראשון, לפי שאף הוא עוסק בבירור לשונות שונות של קבלת נדר הנזירות, אלא שהוא עוסק בביטויים כפולי משמעות ובנדרים שיש בהם תנאים שונים. פרטי הדברים מתחלקים לכמה עניינים בסיסיים.
קריאה במקור
הקדמות לתלמוד הבבלי · נזיר · הקדמה לפרק ב׳
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
בעיה אחת היא במקרים שבהם אין זה מובן מלשון קבלת הנזירות או מן ההקשר שבו נאמרו הדברים האם היתה הכוונה לנזירות או לנדר אחר.
שאלה אחרת היא במי שנודר נזירות מתוך כוונה (או תנאי מפורש) או מתוך אי ידיעה של דיני נזירות, שלא לקיים כל דיני הנזירות.
פעמים שאדם נודר נזירות ופעמים שהוא נודר לשלם דמי קרבנות נזיר, ויש בכך פרטים שונים — הן בשאלה מה מתחייב זה שלא נדר קרבנות נזיר בשלימות, וכן אם יכולים שנים שנדרו שני נדרים כאלה לשלם זה עבור זה את קרבנותיו. מצוי היה שאדם נודר שהוא מקבל עליו נזירות אם יוולד לו בן, ופעמים שאין זה ברור מדבריו אם מתכוון דווקא לבן או גם לבת, או לכל ולד שהוא, ומה דין הספק בדבר זה. מתוך בירור דברים אלה עולה שאלה אחרת לגבי נזירות: מה הדין כאשר נודר אדם נדר נזירות וקובע את זמן התחלת הנזירות לזמן מסויים (בין זמן קצוב וידוע מראש, בין לכבוד מאורע שיקרה) ומלבד זאת נודר עוד נדר נזירות החל מיד. ויש לברר מה הדין כאשר מתברר כי זמן נזירות אחת חל בתוך זמנה של נזירות ראשונה, וכיצד משלים את ימי הנזירות הבאה אחריה. בעיות אלה הן עיקרו של הפרק, אף שיש בו כדרך הגמרא גם צדדים נוספים.
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- William Davidson Edition - Hebrew
- רישיון המהדורה
- CC-BY-NC
- ייחוס ומקור המהדורה
- 'https://korenpub.com/collections/the-noe-edition-koren-talmud-bavli-1'
- הערות המהדורה
- שימוש במהדורה זו בהתאם לתנאי הייחוס והשימוש הלא־מסחרי. יש לבדוק מחדש לפני שימוש מסחרי.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 00fa8f5853823afd2bc549fc29a8df23ab174d57f53a71cb19daedcb723cb279