נֶפֶשׁ כִּי תֶחֱטָא וּמָעֲלָה מַעַל בַּה׳ וְכִחֵשׁ בַּעֲמִיתוֹ בְּפִקָּדוֹן אוֹ בִתְשׂוּמֶת יָד אוֹ בְגָזֵל אוֹ עָשַׁק אֶת עֲמִיתוֹ. אוֹ מָצָא אֲבֵדָה וְכִחֶשׁ בָּהּ וְנִשְׁבַּע עַל שָׁקֶר עַל אַחַת מִכֹּל אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה הָאָדָם לַחֲטֹא בָהֵנָּה. וְהָיָה כִּי יֶחֱטָא וְאָשֵׁם וְהֵשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה אֲשֶׁר גָּזָל אוֹ אֶת הָעשֶׁק אֲשֶׁר עָשָׁק אוֹ אֶת הַפִּקָּדוֹן אֲשֶׁר הָפְקַד אִתּוֹ אוֹ אֶת הָאֲבֵדָה אֲשֶׁר מָצָא. אוֹ מִכֹּל אֲשֶׁר יִשָּׁבַע עָלָיו לַשֶּׁקֶר וְשִׁלַּם אֹתוֹ בְּרֹאשׁוֹ וַחֲמִשִׁתָיו יֹסֵף עָלָיו לַאֲשֶׁר הוּא לוֹ יִתְּנֶנּוּ בְּיוֹם אַשְׁמָתוֹ. וְאֶת אֲשָׁמוֹ יָבִיא לַה׳ אַיִל תָּמִים מִן הַצֹּאן בְּעֶרְכְּךָ לְאָשָׁם אֶל הַכֹּהֵן. וְכִפֶּר עָלָיו הַכֹּהֵן לִפְנֵי ה׳ וְנִסְלַח לוֹ עַל אַחַת מִכֹּל אֲשֶׁר יַעֲשֶה לְאַשְׁמָה בָהּ. (ויקרא ה, כא-כו)
קריאה במקור
הקדמות לתלמוד הבבלי · שבועות · הקדמה לפרק ה'
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
פרק זה עוסק בדיני שבועת הפקדון. כמבואר בתורה, אין שבועה זו ביחס לפקדון בלבד אלא בכל תביעת ממון שתובע אדם את חבירו, בין בכספים וחפצים שלא החזיר, ובין באלו שבאו לידו שלא כדין. ואכן, קרבן האשם השייך לחטא זה קרוי ״אשם גזלות״, ופרטי דיני קרבן זה וכן דיני החומש לפרטיהם מבוארים בהרחבה בפרק שביעי במסכת בבא קמא.
כמה עניינים בדין זה צריכים בירור ופירוש, בהשוואה לדין שבועת העדות שבפרק הקודם: מי הוא המחוייב משום שבועת הפקדון. ועוד, האם הכחשת הפקדון צריך שתהיה בבית הדין או שהיא שייכת בכל מקום.
שאלה אחרת היא האם כל תביעת ממון נכנסת בגדר שבועת הפקדון או רק סוגים מוגדרים של תביעות. וכן יש לברר האם חייב על כפירה בפקדון במזיד או גם בשוגג, ומה הוא הנחשב שגגה לענין זה.
ולענין החיוב — מתי חייב הנשבע לשקר בשבועה זו להביא את קרבנו, והאם חייב הוא להביא קרבן מיוחד על כל פעם שחזר ונשבע. האם יחוייב להביא קרבנות רבים על תביעות מרובות, או די לו בקרבן אחד.
בעיות אלה הן עיקרו של הדיון בפרק זה, אף שבתוך הדברים דנים גם בנושאים אחרים הנובעים מדיון זה.
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- William Davidson Edition - Hebrew
- רישיון המהדורה
- CC-BY-NC
- ייחוס ומקור המהדורה
- 'https://korenpub.com/collections/the-noe-edition-koren-talmud-bavli-1'
- הערות המהדורה
- שימוש במהדורה זו בהתאם לתנאי הייחוס והשימוש הלא־מסחרי. יש לבדוק מחדש לפני שימוש מסחרי.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 00fa8f5853823afd2bc549fc29a8df23ab174d57f53a71cb19daedcb723cb279