וּמִפֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד לֹא תֵצְאוּ שִׁבְעַת יָמִים עַד יוֹם מְלֹאת יְמֵי מִלֻּאֵיכֶם כִּי שִׁבְעַת יָמִים יְמַלֵּא אֶת יֶדְכֶם. כַּאֲשֶׁר עָשָׂה בַּיּוֹם הַזֶּה צִוָּה ה׳ לַעֲשֹׂת לְכַפֵּר עֲלֵיכֶם. (ויקרא ח, לג-לד)
קריאה במקור
הקדמות לתלמוד הבבלי · יומא · הקדמה לפרק א׳
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
וַיֹּאמֶר ה׳ אֶל מֹשֶׁה דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן אָחִיךָ וְאַל יָבֹא בְּכָל עֵת אֶל הַקֹּדֶשׁ מִבֵּית לַפָּרֹכֶת אֶל פְּנֵי הַכַּפֹּרֶת אֲשֶׁר עַל הָאָרֹן וְלֹא יָמוּת כִּי בֶּעָנָן אֵרָאֶה עַל הַכַּפֹּרֶת. (ויקרא טז, ב)
וַיִּשְׁכֹּן כְּבוֹד ה׳ עַל הַר סִינַי וַיְכַסֵּהוּ הֶעָנָן שֵׁשֶׁת יָמִים וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מִתּוֹךְ הֶעָנָן. (שמות כד, טז)
עבודת הקדש של יום הכיפורים מטילה על הכהן הגדול התחייבות כבדה, עצומה בהיקפה ומרטיטה בקדושתה. מצד אחד, כל עבודת המקדש נעשית ביום הכיפורים על ידי הכהן הגדול לבדו. כל העבודות הרבות והשונות, שבכל יום היה בית אב שלם של כהנים מתחלק בהן, מוטלות ביום זה רק על הכהן הגדול. וחמורה מזו — ביום זה חייב הכהן הגדול לעשות את המקודשת שבעבודות — להיכנס לפני לפנים, אל קודש הקודשים שמאחורי הפרוכת, ולעשות שם את העבודות המיוחדות ליום זה בלבד.
משום כך ברור היה כי יש צורך להכין את הכהן לעבודת היום. חכמים למדו מן ההכנות שנעשו בשעתן בחנוכת המשכן במדבר, כאשר הוכשרו הכהנים הראשונים — אהרון ובניו — לקראת כהונתם, בהצטוום להיות כל שבעת ימי המלואים במשכן, ולעשות את כל אותן העבודות שיהא עליהם לעשותן בעתיד. וכעין זה, וכדרך שנהגו בהכנות אחרות לכניסה אל הקודש פנימה, נהגו גם בכהן הגדול לקראת יום הכיפורים.
הצורך הזה להכין את הכהן הגדול לקראת עבודתו נעשה חיוני יותר בימי הבית השני. אף כי מן הראוי שיהא הכהן הגדול צדיק וגדול בישראל בכל המובנים, מכל מקום גרמו מאורעות הימים שלא תמיד היה הכהן הגדול ממלא את הציפיות הללו. פעמים שלא היה בקי כל צרכו בעבודה, ופעמים היה נוטה אחרי כיתות סוטות שהטיפו לשנות מסדר העבודה המקובל, ומשום כך הוצרכו חכמים לתקן כמה תקנות, אם כדי לסייע לו לכהן להיכנס לעבודה ולהרגילו בה, ואם כדי להבטיח כי אכן יעשה את עבודת הקודש כראוי לה, בכל פרטיה.
תיאורן של ההכנות השונות שנעשו לפני יום הכיפורים לשם הכשרת הכהן הגדול לקראת עבודת היום, הכנות שהחלו שבעה ימים קודם יום הכיפורים ונמשכו עד לתחלת העבודה ביום עצמו הן ענינו של פרק זה.
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- William Davidson Edition - Hebrew
- רישיון המהדורה
- CC-BY-NC
- ייחוס ומקור המהדורה
- 'https://korenpub.com/collections/the-noe-edition-koren-talmud-bavli-1'
- הערות המהדורה
- שימוש במהדורה זו בהתאם לתנאי הייחוס והשימוש הלא־מסחרי. יש לבדוק מחדש לפני שימוש מסחרי.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 00fa8f5853823afd2bc549fc29a8df23ab174d57f53a71cb19daedcb723cb279