בשוק טמא, ואמרי לה [ויש אומרים]: שהוא טהור. יינן — גדולים עושין יין נסך, קטנים אין עושין יין נסך. אלו הן גדולים ואלו הן קטנים? גדולים — שיודעין בטיב עבודה זרה ומשמשיה, קטנים — שאין יודעין בטיב עבודה זרה ומשמשיה.
קריאה במקור
ביאור שטיינזלץ על עבודה זרה · דף 57b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ונדייק: קתני מיהת [שנה על כל פנים] מלו ולא טבלו — אין [כן], עושים יין נסך, אבל אם מלו וטבלו — לא, ואין צורך להמתין עוד עד שתשקע עבודה זרה מהם! ומשיבים: תרגמה [תרגם, הסבר] דין יין נסך שבברייתא רק לענין בני שפחות שגדלו בתוך בית של ישראל, שאין שם עבודה זרה מצוי בפיהם.
ומקשים: הא [הרי] "וכן בני השפחות" קתני [שנה], משמע שדיניהם שווים לכל מה שנאמר בברייתא! ודוחים: לא לכל דבר הושוו אלא רק לענין רוקן ומדרסן.
ומקשים: הניחא למאן דאמר [זה נוח לדעת מי שאומר] שרוקן ומדרסן טמא, לומר שאפילו בני שפחות מטמאים, אלא למאן דאמר [לדעת מי שאומר] שרוקן ומדרסן טהור, מאי איכא למימר [מה יש לומר]? הרי דבר זה מובן מאליו, ואין צורך לאומרו! אלא בוודאי לענין יינם נאמר.
ומשיבים: גם אם לענין יינם נאמר, עדיין יש להבין כי הא קא משמע לן [דבר זה משמיע לנו] שעבדים דומיא [בדומה] לבני שפחות, מה בני שפחות — גדולים הוא שעושין יין נסך, קטנים אין עושין יין נסך, אף עבדים נמי [גם כן] — דווקא גדולים עושין יין נסך, אבל קטנים אין עושין יין נסך, ובא הדבר
לאפוקי [להוציא] מדברי רב, שאמר רב: תינוק בן יומו עושה יין נסך, קא משמע לן [משמיע לנו] שלא.
א מסופר, ההוא עובדא דהוה [מעשה שהיה] במחוזא, אתא [בא] גוי עייל לחנותא [נכנס לחנות] של ישראל, אמר להו [להם]: אית לכו חמרא לזבוני [יש לכם יין למכור]? אמרו ליה [לו]: לא, הוה יתיב חמרא בדוולא [היה יושב, מונח יין בתוך דלי], שדי ביה ידיה שיכשך ביה [הניח בו הגוי ידו ושיכשך בו], אמר להו [להם]: האי לאו חמרא הוא [האם זה אינו יין]? שקליה האיך בריתחיה שדייה לדנא [לקח הלה, בעל החנות, בכעסו את דלי היין ושפכו לחבית], ועלתה השאלה לפני חכמים מה דינו של היין שבחבית,
שרייה [התיר] רבא לזבוני [למכור] לגוים את היין, שלדעתו אינו אסור בהנאה. איפליג עליה [נחלקו עליו] רב הונא בר חיננא ורב הונא בריה [בנו] של רב נחמן. נפקי שיפורי [יצאו שופרות] מבית דינו של רבא להכריז את הדין ושרו [והתירו], ונפקי שיפורי [ויצאו שופרות] מבית דינו של רב הונא בר חיננא ורב הונא בר רב נחמן ואסרי [ואסרו].
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- William Davidson Edition - Hebrew
- רישיון המהדורה
- CC-BY-NC
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.korenpub.com/koren_en_usd/koren/talmud/the-koren-talmud-bavli.html
- הערות המהדורה
- שימוש במהדורה זו בהתאם לתנאי הייחוס והשימוש הלא־מסחרי. יש לבדוק מחדש לפני שימוש מסחרי.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 91ee27334f12f11477038720195f8d4b08a52b52fa193e6cdaec9a309b273928