אבל על ביאת המקדש אינו חייב אלא על שני שנגע בראשון כו'. — צ"ל: אבל על ביאת המקדש אינו חייב אלא על הראשון בלבד אבל לא על שני שנגע בראשון (והסופר השמיט מן "על" עד "על", וכגירסא זו נראה בר"ש אהלות פ"א מ"א וכן הגיה הגר"א בהגהותיו על הר"ש שם).
קריאה במקור
שערי תורת ארץ ישראל על תלמוד ירושלמי נזיר · פרק 7 · הלכה 4 · Integer 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
א"ר יוסי והוא שטבל (פי' זה שאמר ר' ינאי שאינו חייב על השני שנגע בראשון הוא באופן שהשני טבל עצמו אפי' בו ביום שנטמא ועדיין לא הזו עליו כל עיקר ממי חטאת ומסתברא דהערב שמש נמי בעי) אבל אם לא טבל כו'.
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Jerusalem, 1940
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020672990205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: ab01cb9977e2d5c538f7aa4ea57d8c13d372a8dc701241bab5bf03dc985806b6