א"ר בון בר חייא וכו' לא שייך הכא ובשבת פ' במה מדליקין מקומו דה"ג התם רב אתא בשם רב חסדא זאת אומרת שמותר להצית האור במדורת הקדשים והיא דליקה והולכת בשבת והא תנינן אין מדליקין בשמן שרפה ביו"ט מפני יו"ט שחל להיות בע"ש מעתה אין מדליקין שמן שרפה בלילה לפי שאין שורפין את הקדשים בלילה א"ר בון בר חייא ירדו לה וכו'. וה"פ דאף מתניתין דאין שורפין קדשים ביו"ט איכא לפרושי שמותר להצית האור במדורת הקדשים והיא דליקה והולכת בשבת ודקשיא א"כ למה אין מדליקין בשמן שרפה ביו"ט היינו טעמא גזרה משום יו"ט שחל להיות בע"ש שנמצא ששורף קדשים ביו"ט ופריך מעתה למתניתין דשמן שרפה לקדשים דמיא א"כ אף בלילה יהא אסור לשרוף שמן שרפה דהא אין שורפין קדשים בלילה ומשני ירדו לה בשיטת ר"י דסובר דאף קדשים שלא בזמנן שורפין בלילה ובמסכת שבת פירשתי קצת בענין אחר וע"ש בתוספות בד"ה וכתיב והנותר וכו':
קריאה במקור
שיירי קרבן על תלמוד ירושלמי פסחים · פרק 7 · הלכה 10 · Segment 4
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 29e08c9d23644e90e2dc2edfb99324be11b88c7f5998a46034bb493661011bc7