הדא אמרה כיון שהוציאו פסלו. וכ"כ הרמב"ם בפ"ט מהק"פ אין מוציא אחר מוציא בפסח שכיון שהוציאו הראשון נפסל ע"כ. וקשה הא אמרינן לעיל בפ' תמיד נשחט דף י"ח המחמץ את הפסולה חייב א"ר חסדא מ"ד חייב שנפסלה מחמת חימוצה וכ"כ הרמב"ם פי"ב מהלכות מעשה קרבנות המחמץ אחר המחמץ חייב א"כ ה"נ במוציא אחר מוציא יהא חייב מיהו י"ל דשאני מחמץ אחר מחמץ דכתיב לא תעשה ולא תאפה חמץ וכדאמרינן במנחות דף ו' ע"ב אך לפ"ז קשה אהא דאמרינן לעיל בפ' תמיד נשחט דאילולי דתניתה חזקיה מצינו דבר פסול וחייבין עליו משמע דמדמי שחיטת פסח על החמץ למחמץ אחר מחמץ דמנחות ועיין במנחות דף הנ"ל בתוס' בד"ה הכל מודין וכו' ובמשנה למלך בפ"ק דה' ק"פ הלכה ה' ובמה שכתבתי לעיל בפ' תמיד נשחט:
קריאה במקור
שיירי קרבן על תלמוד ירושלמי פסחים · פרק 7 · הלכה 13 · Segment 5
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
הדרן עלך פרק כיצד צולין
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 29e08c9d23644e90e2dc2edfb99324be11b88c7f5998a46034bb493661011bc7