כמתמיה וכו'. גירסת הירושלמי במתניתין אינה כגירסת הבבלי דגרסינן התם רשבג"א לעולם יעשה אדם עצמו כת"ח ולפי פירושא דירושלמי לא קשיא הא דפריך בבבלי למימרא דרשב"ג סבר לא חיישינן ליוהרא ורבנן סברי דחיישינן והא איפכא שמעינן להו דתנן חתן אם רוצה לקרות ק"ש לילה הראשונה קורא רשבג"א לא כל הרוצה ליטול את השם יטול ע"כ והשתא לרבנן ל"ק דודאי מי שרוצה לעשות עצמו כת"ח עושה אלא דלא חיישי שהכל יעשו עצמו ת"ח כדחיי' רשב"ג ולרשב"ג ל"ק דחייש שיאמרו מלאכה הוא דלית להו כדפרישית בקונט':
קריאה במקור
שיירי קרבן על תלמוד ירושלמי פסחים · פרק 4 · הלכה 5 · Segment 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 29e08c9d23644e90e2dc2edfb99324be11b88c7f5998a46034bb493661011bc7