הפר נדריה תורה ואת אמר הכין. ובבבלי שם דפריך הכי מהברייתא יתומה שנדרה בעלה מפר לה משני כר' פנחס דכל הנודרת על דעת בעלה נודרת ולעולם נדרה דאורייתא והאי תלמודא דלא משני הכי איכא למימר דס"ל דלר' יהושע בכי הא לית ליה דרבי פנחס וכמו דאמרינן בנדרים דף ע"ד וע"ה דלר"א דס"ל דכל שהבעל חייב במזונותיה יפר וכדרבי פנחס ור' יהושע התם לית ליה בכי הא דעל דעת בעלה נודרת ואין מפר עד שתכנס לרשותו וכ"כ שם הרשב"א ז"ל וטעמא דאכתי לא סמכה דעתיה ואיהי נמי לא נדרה על דעתו והכי נמי בקטנה אפילו נכנסה לרשותיה דלא סמכה דעתיה שיכולה למאן בו וכן היא לא נדרה על דעתו ותדע דהא ר"א ס"ל התם דאפי' לא נכנסה לרשותו יפר והכא בקטנה ס"ל דאין זכאי בהפרת נדריה אלמא דעדיפא ליה בוגרת ששהתה כו' דהתם מקטנה שנכנסה לרשותו וק"ו לר' יהושע. ולשיטת הבבלי ע"כ צ"ל דלרבי יהושע בנכנסה לרשותו תליא מילתא ואפי' בקטנה דאל"כ ההיא ברייתא יתומה שנדרה כו' דאתיא כמאן:
קריאה במקור
מראה הפנים על תלמוד ירושלמי יבמות · פרק 13 · הלכה 2 · Segment 9
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 958a34b6a6857362f4f78bff4cbb2d2ee7fe07f0425fa921fbbc8a21ae0bd7a5