כמי שהביא שתי שערות להאכיל. אם בת ישראל לכהן היא וזה סייעתא לפי' הרמב"ם ז"ל שהבאתי במשנה דספק שהביא כו' אדלקמיה קאי ולענין חליצה אבל בתרומה מאכיל הוא אלא שבחבורו חזר הוא ז"ל מדבריו שכתב פ"ח מהל' תרומות הל' י"א ובח ישראל שנשאת כו' נשאת לבן י"ג ויום א' ספק שהביא ב' שערות ספק שלא הביא ה"ז אסורה לאכול והתיו"ט לא הביא ממ"ש בחבורו דזה עולה כפי' רש"י אלא שרש"י תפס בדבריו קטן שקדש האשה ספק כו' והרמב"ם נקט נשאת לבן כו' ולענין דינא חדא היא דאין קנינו כלום עד שיגדיל כמ"ש שם דנשאת לבן ט' ויום א' אעפ"י שביאתו ביאה אינה אוכלת כו' ומ"ש רש"י ז"ל בגמ' ולא מאכילין לא אבן ט' קאי היינו משום רישא דקאמר פוסלי' וע"כ בבן ט' דהני פסולין מיירי כדמוקי שם דבן ט' כשר מהיכי תיתי דפוסל לפיכך לא ניחא ליה לומר דלא מאכילין עליה נמי קאי דלא שייך גבי הפסול אבל באמת בן ט' אין מאכיל וכמ"ש הרמב"ם שם:
קריאה במקור
מראה הפנים על תלמוד ירושלמי יבמות · פרק 7 · הלכה 4 · Segment 4
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 958a34b6a6857362f4f78bff4cbb2d2ee7fe07f0425fa921fbbc8a21ae0bd7a5