לא אם אמרת במעשר שהוא טעון מחיצה ובבבלי דף ע"ב גבי אסור לבער מהן בטומאה משא"כ בתרומה ויליף ממנו כו' ואימא למעט שמן קודש שנטמא וקאמר דק"ו הוא אי הכי תרומה נמי ק"ו הוא הא כתיב ממנו ומה ראית כו' ולמאי דקאמר הכא בלאו הכי לא מצית אמרת דבתרומה איכא פירכא מק"ו ובקודש ליכא פירכא:
קריאה במקור
מראה הפנים על תלמוד ירושלמי יבמות · פרק 8 · הלכה 1 · Segment 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
לא צרכו חכמים ללמד זה מזה. ומשמע נמי מהכא דלא ילפינן נמי מעשר מתרומה שיהא ערל אסור בו אבל בבלי שם מסיק דילפינן מעשר מפסח שיהא ערל אסור בו ושמא הכא נמי ס"ל דילפינן ממנו ממנו מפסח כדלקמן:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 958a34b6a6857362f4f78bff4cbb2d2ee7fe07f0425fa921fbbc8a21ae0bd7a5