אמר רבא כמה טפשאי שאר אינשי דקיימי מקמי ס"ת וכו'. וכתב הרב ישרש יעקב ז"ל וא"ל דפ"ק דקדושין אמרינן מהו לעמוד מקמי ס"ת מפני לומדיה עומדין מפניה לא כ"ש ולפ"ז איך קראם טפשים והר"ן כתב בשם התוספות דס"ת עדיף וקראם טפשים דמאחר דאין לנו ילפותא למיקם מקמי ס"ת רק מק"ו מלומדיה א"כ מאין חיוב לקום מפניה מש"ה קראם טפשים וליתא דבש"ס סיימו דאלו בתורה כתיב ולדברי הר"ן הטפשות מחמת הקימה מס"ת ולא מפני שכתוב בתורה מ' יכנו עכ"ל. ועמו הסליחה שכתב על הר"ן והתוספות בלשון זה וליתא וכו'. וקושיתו לק"מ דהתמיה הוא דבתורה כתיב מ' יכנו כדמפרש הש"ס. אך תואר טפשים הטעם כמ"ש הר"ן ז"ל דאין בהם תבונה לומר מהיכן לומדים לקום לפני ס"ת הלא הוא מק"ו וכו' וזה פשוט:
קריאה במקור
מראית העין על מכות · דף 22b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Marit HaAyin, Jerusalem 1960
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- http://beta.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001139211/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: a41b0f2e00d0ecf98be442c828f5e81e497763ebca3911eb7f9e9f824e74bdcf