גמרא הכא תירגמו נהוריתא. וכתב התוי"ט וכן בירושלמי פי' דבזק נראה שמפרשו ע"פ הגמרא דחגיגה (יג ב) מאי כמראה הבזק אריב"ח כאור כו' אבל שם אין אור פי' של בזק עי' פרש"י שם וכן ביומא רפ"ב בגמרא בזק לישנא דמיבזק הוא אכן נראה דהירושלמי מפרש כרבא בכאן וכן הבינו הפ"מ:
קריאה במקור
רש"ש על בבא מציעא · דף 78b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
גמ' שם בטלי כסף כו'. כתובות סח ושם פרש"י טלי זהב של משי צבועות וכאן פי' כלי צמר ועל במילתא פי' שיראים ובאמת מילת משמעה בכ"מ צמר כמו שמכבנין אותו למלת (שבת נד):
גמ' שם מיתיבי השוכר אה"ח והבריקה כו'. תוספתא פ"ז:
תד"ה באנגריא. אע"פ שתתאחר מלאכתו. כצ"ל:
תד"ה אם. ונראה כפי' ר"ת כו'. צ"ל ר"ח כי כן הביאו הנ"י והג"א בשמו:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 84d8f21cbe5cce5f8d507841169c7d45ad7347b3969a03fa5bc20121644c22c5