ובהרא"ש מבואר דס"ל להירושלמי דמטעם איחלופי אמרו שתצא אבל לעשות לגמרי כאשה שהלך בעלה למדינת הים שהולד ממזר כולי האי אין להחמיר משום האי חששא דאתי לאיחלופי:
קריאה במקור
חידושי אנשי שם על יבמות · דף 29b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
הרא"ש תמה בזה על הרי"ף ע"ש והרמב"ם פסק כרי"ף ובאבן העזר סימן קנח פסק כן הב"י:
דנאמן אפילו לומר שניתן לו בן במדה"י כצ"ל והוא מבואר בפרק ג' דייבום רבותא גדולה היא דבעדות מיתה פשיטא דנאמן דמילתא דעבידא לגלויי היא ולא משקר. משא"כ בניתן לבעלה בן וזהו דעת הראב"ד שכתב בהשגות ז"ל דבריו אינם מחוורין דאם אמרינן בעדות מיתה דעד נאמן משום מילתא דעבידא לגלויי היא ולא משקר יאמרו בניתן לבעלה בן דאפשר דמשקרי דאפילו בעל עצמו אינו נאמן וכו' וכמ"ש הנ"י בזה:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 6f0f1238fcb5e8d4472bed1d916ea0c707ad86d0a968db8da71c4ae99a90a598