מהר"ם
ומיהו אם לא רצה יבם לחלוץ אלא ליבם כופין את המקדש לגרשה ואע"פ שנתקדשה לו שוגג והותרה ליבם וכפי' ר"ת לעיל בסמוך:
ומיהו אם לא רצה יבם לחלוץ אלא ליבם כופין את המקדש לגרשה ואע"פ שנתקדשה לו שוגג והותרה ליבם וכפי' ר"ת לעיל בסמוך:
קריאה במקור
חידושי אנשי שם על יבמות · דף 29a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
והיינו שוגג ואפילו הכי מסיק עלה א"כ מצינו חוטא נשכר ואסורה למקדש והגאונים ז"ל לא פירשו כן כו':
מהר"ן שפירא
והאיך נקל כ"כ וכו' ולי נראה והאיך נחמיר כ"כ כצ"ל דודאי זהו א' מן החומרות שהחמירו עליה בסופה שתצא ממנו אפי' כשיש לה בנים וכן משמע לשון הנ"י בסמוך דכתב חייב אותם להחמיר ולגזור וכו' וק"ל:
והאיך נקל כ"כ וכו' ולי נראה והאיך נחמיר כ"כ כצ"ל דודאי זהו א' מן החומרות שהחמירו עליה בסופה שתצא ממנו אפי' כשיש לה בנים וכן משמע לשון הנ"י בסמוך דכתב חייב אותם להחמיר ולגזור וכו' וק"ל:
ר"ל דתנן בהמגרש דף פ"ו דשלשה גיטין פסולין ואם נשאת לא תצא דלכך אומרים לא תצא כדי שלא להוציא לעז על הבנים דשם הבנים באמת כשרים אפילו שיש להעמיד עכשיו משא"כ הכא דאמרו חכמים הולד ממזר מזה ומזה א"כ יש כאן איסור ממזרות ולא יוסיפו שום איסור בלעז שלהם ודו"ק:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 6f0f1238fcb5e8d4472bed1d916ea0c707ad86d0a968db8da71c4ae99a90a598