צדיקי לכפרה צריכי אין דכתיב אין צדיק וכו'. כד הוינא טליא דקדקתי מכאן למי שמפרש אין אדם צדיק בארץ דוקא בצדיק אבל חסיד משכחת לה בלא חטא דהא מסוגין משמע דהאי קרא כולל לכלהו צדיקי וחסידי. ושוב אחר זמן רב ראיתי למהראנ"ח פרשת בא שעמד בזה. ועמ"ש בעניותי בשבת דף נ"ה ע"ש:
קריאה במקור
פתח עינים על סנהדרין · דף 46b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Petach Einayim, Jerusalem 1959
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001157028
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 7814d9f5c4512e7b40f6cf4e5a22bf126930ee71084c2dfd218511d824d6e074