פתר לה שלא בשעת הבד. ע"ז פריך אית לך מימר שלא בשעת הגת בתמיה ע"ז משני א"ר יצחק בי ר"א או קודם. בדפוס קראטשין גרסי' אי קודם ונראה לפענ"ד דהוא ר"ת א"י ר"ל אימא קודם שבצרו בה ג' בני אדם פי' שהתחיל זמן הגת וזמן הגת שנאמן הוא לאחר שבצרו ג' ב"א והוא הי' מן הג' הראשונים:
קריאה במקור
חידושי רידב"ז על תלמוד ירושלמי חגיגה · פרק 3 · הלכה 4 · Segment 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
נגעו בו טהרות בשעת הגיתות והבדים הטהרות טהורות עברו הגיתות והבדים הטהרות טמאות. ר"ל דמקשה על המתני' דהאיך אפשר לומר דבשעת הגיתות אם נגעו בו טהרות בהחביות טהורות ואם אח"כ לאחר זמן הגיתות נגעו טהרות יהא טמאות ויש כלי חרש משהוא מיטהר חוזר ומטמא בתמיה ע"ז משני ולית כל מילייא כן בתמיה דאמרו חכמים דע"כ טהור ומכאן ואילך טמא ע"ז פריך איפכא נגע בו טהרות קודם טמא ובשעת הגיתות והבדים כשנגע יהא טהורות ויש כלי חרש משהוא מטמא חוזר ומיטהר ע"ז משני ולית כל אילין מילייא כן בתמיה ר"ל דאינו דבר חידוש ופלא ואחר כך שואל משהוא מלא וכו' ומשני ולית כל אילין מיליא כן וליכא כאן קושיא:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 33676b9757b1e6a7f5ff0a16b1b73bbac9b72283a6d4565558e541dd38e8a78a