חזקיה אמר שלא יאמרו ראינו מיים שנתמלאו לקידוש ידים ורגלים וכו'. בבבלי פרקין דף נ' נתחלף הא דחזקיה לדבי ר' ינאי ודבי ר' ינאי דהכא לדחזקיה ולחזקיה דהתם אין כלי שרת מקדשין אלא מדעת וכ"פ הרמב"ם בפ"ג מפסולי המוקדשים בהל כ' אין כלי שרת מקדשים אלא מדעת וכר' יוחנן בפ"ק דמנחות דף ז' וע"ש:
קריאה במקור
מראה הפנים על תלמוד ירושלמי סוכה · פרק 4 · הלכה 7 · Segment 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
רבי פדת בשם ר' הושעיה מי סוטה נפסלין בלינה ובפ"ב דסוטה בהלכה ב' גריס בהאי תלמודא ר' פדת בשם ר' יוחנן מי סוטה נפסלין בלינה וכ"פ הרמב"ם כמ"ד מהל' סוטה הל' י"ב וכתב הכ"מ דפסק כר' יוחנן דהוא מאריה דגמרא טפי. ולפי גי' דהכא אפשר לומר משום דר' הושעיה נמי הכי ס"ל ור' פדת קיבל זה משניהם ופסק כתרי לגבי חד:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 88dcaea52c57a5a61aa432aaa1baa70e5b1e06af45765e0ad2dd35da43d9b2a0