כתב יד א ה"ג לא קנסו אלא בידו. מן המסיקין שנו. פי' האי המקבל שדה אבותיו היינו שנגזל מאבותיו לפיכך קנסו אותו כדי שיפדה אותו כי לא יניח אותו ביד הכותי מחמת חביבת שדה אבותיו:
כתב יד ב מ"ד תפסה ניחא. מפרש דהאי סיומא דברייתא דלעיל שנתגייר או מכר לישראל הקילו ולמ"ד לא קנסו אלא בידו היינו כשהוא בידו של נכרי ולא כשמכרה לישראל או שנתגייר:
מן ניחא בין למ"ד תפסה ובין למ"ד קנסו דלמ"ד תפסה הכא כיון המסיקין שנו. האי המקבל שדה אבותיו היינו שנגזל מאבותיו יקנסו אותו שיעשר כדי שיפדה אותה ומחמת חביבות שדה אבותיו לא יניח ביד הכותי: