כתב יד א
הוי איש חורנין. פי' מדנקט כגון משמע שיש עוד. ועוד הוי מצי להקשות מדנקט מוכרי תבואה ג"כ ולר"מ אינו אלא סיטון בלבד:
הוי איש חורנין. פי' מדנקט כגון משמע שיש עוד. ועוד הוי מצי להקשות מדנקט מוכרי תבואה ג"כ ולר"מ אינו אלא סיטון בלבד:
קריאה במקור
ביאור הגר"א על תלמוד ירושלמי דמאי · פרק 2 · הלכה 4 · Segment 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ה"ג לא על הדא ר"א אמר הדא מילתא אלא כו':
ה"ג או בחנות שסמוך לפלטר. פי' דהוה מדה דקה:
מפריש הכל . פי' אפי' מעשר שני:
עליה חבריא בשם ר"א (דר"א) דר"מ הוא היידן ר"מ כו' כצ"ל. ומה שביניהם מיותר:
ומפרש הדא דתנינן בתרה כו' טפילה גסה לדקה כצ"ל. ותני ר' חייא כן כו' טפילה גסה לדקה. פי' דאזלינן בתר המדה שמוכר השתא ולא על מה שדרכו למכור:
וכן. פי' דהכא נמי תני כן:
פלטר מדה דקה וחנות מדה גסה טפילה היא גסה לדקה. פי' דסתם נחתום דרכו למכור תמיד במדה גסה כמו בחנות ואפ"ה אמר שצריך שיהיה מוכר אף עכשיו בחנות שהיא מדה גסה אבל אם מוכר עכשו בפלטר שהוא מדה דקה צריך להפריש הכל ולא אזלינן בתר מה שדרכו למכור בגסה:
כתב יד ב
הוי איש חורנין. מדקתני כגון הסיטונות כו' משמע דיש עוד מדה גסה וגם הא נקט מוכרי תבואה:
הוי איש חורנין. מדקתני כגון הסיטונות כו' משמע דיש עוד מדה גסה וגם הא נקט מוכרי תבואה:
או בחנות שהוא סמוך לפלטרין. הוי מדה דקה מעשר הכל אפי' מ"ש:
טפילה היא גסה לדקה. דאזלינן בתר המדה שהוא מוכר השתא ולא על מה שדרכו למכור וכן ה"נ פוטר מדה דקה וחנות מדה גסה טפילה גסה לדקה דסתם נחתום מוכר במדה גסה כמו בחנות ואפ"ה אמר צריך שיהי' מוכר אף עכשיו בחנות שהיא מדה גסה אבל אם מוכר עכשיו בפלטר שהיא מדה דקה מפריש הכל ולא אזלינן בתר מה שדרכו למכור בגסה:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 44913275f4cc71258fcdd61252f1a3f1a50ba39edc2e6274786b0f24e6a29819