תפשת מועט תפשת. כפירוש ראשון שבקונטרס כן כתבו תוס' בסוכה דף ה' ע"ב בד"ה תפשת וכו' אבל קשה לי הכא אם נתפוס המועט אפשר שהעבודה פסולה דבעינן דוקא כהנים הרבה בשלמא גבי זיבה דדרשינן ימים שנים ולא יותר הוא לחומרא ניחא דלחומרא הוא וסמיך קרא דמספיקא נחמיר אבל כאן גבי כהנים קשיא ויש ליישב:
קריאה במקור
שיירי קרבן על תלמוד ירושלמי יומא · פרק 2 · הלכה 4 · Segment 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
יכול שנים ושלשה הרי חמשה. וא"ת לכתוב רחמנא חמשה וי"ל א"כ גם לפי המסקנא דמרבינן שלשה קשיא לכתוב רחמנא שלשה אלא ע"כ לומר דלשום דרשא חילקן הכתוב א"כ גם כשמרבינן שנים ושלשה דרשינן כן:
הדרן עלך בראשונה
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: cff7030cb1cfbf0d49a5040b1f54a392672f383ae3846434fde524e7b15eb0af