כתב יד א
צריך להראות איזו כלכלה. נתן לו רשות ליקח ומפרש השיעורין א"א כלכלה סתם ד' קבין כו':
צריך להראות איזו כלכלה. נתן לו רשות ליקח ומפרש השיעורין א"א כלכלה סתם ד' קבין כו':
קריאה במקור
ביאור הגר"א על תלמוד ירושלמי מעשרות · פרק 2 · הלכה 1 · Segment 8
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ר"י בעי למעשרות. אף למעשרות א"א כלכלה סתם. והי ד' קבין. והשתא לפי דעת הנותן אם נתמלא ד' קבין נקבע למעשרות ואף אם דעת המקבל ליקח בכלכלה גדולה סאה ע"י מקח אעפ"כ אמרינן דתלוי בנותן וכן להיפך אם הנותן צוה למקבל [ליקח] כלכלה גדולה סאה אין נקבע עד שימלא סאה אע"ג דהמקבל לקח בקטנה כו' או למידת הדין דהיינו לענין גזילה אבל למעשר אפשר דאזלינן בתר המקבל:
הדא מדקתני בע"ה וחנות חייב והאחרים הנמצאים שם פטורים דלהם אין טובל:
כתב יד ב
וכמה היא כלכלה. פי' בסתם:
וכמה היא כלכלה. פי' בסתם:
ר' יונה בעי למעשרות את אמרת. פי' אף למעשרות דהיינו אם אמר לו כלכלה סתם ולקח בכלכלה גדולה סאה אעפ"י שבדעתו ליקח עוד כיון דאמרינן דסתם כלכלה גדולה היא סאה מכיון שלקח סאה כבר נקבע וכן בקטנה וסתם:
או למדת הדין. פי' באיזו כלכלה יקח:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 4adf180976037a246ea44ce3749e9c99aca215acd330ac8e5f50676c160d5f7f