כל המקיים בעצמו כך סוף בא לידי כך. עיין פירוש רש"י ומהרש"א ז"ל ואפשר לפרש דלשון כל המקיים בעצמו מוכח שפיר שאינו בסוג זה אבל מקיים בו כלומר דחושב עצמו עני אעפ"י שאינו. סופו בא לידי כך. ומכאן נלמוד דמי שאינו מחשיב עצמו עני ונותן כבינוני הקב"ה ישפיע לו שפע שיהיה כבינוני ויחלץ עני. וכמשז"ל אם רואה אדם דמזונותיו מצומצמים יעשה צדקה וכו' ומדה טובה מרובה:
קריאה במקור
מראית העין על בבא מציעא · דף 33a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Marit HaAyin, Jerusalem 1960
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- http://beta.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001139211/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 543fb37cc0fe9b4f496653f6022c951fd165ba8904d5dd23bc4f5cba8b50df84