גמרא האוכל שלישי של תרומה עצמה אסור לאכול כו'. גם מכאן הוי תיובתא להמי נפתוח (פרפר ד ב) שכ' דבאוכלין טמאין האסורין באכילה ל"ג פסול גויה. שהרי שלישי של תרומה אסור באכילה וגזרו עליו. וכבר השבתי עליו בשבת (יד) בד"ה ודע. ואדרבה נראה מפני דעביד איסורא הוה ס"ד דליקנסיה לאסרו אפי' במגע כדבסמוך. דעל טעם התוס' קשה דהוי גזרה לגזרה. ועי' סוטה (ל) בתד"ה ס' הישר בסופו:
קריאה במקור
רש"ש על חולין · דף 35a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
רש"י ד"ה דליכא כזית. לתרומה דפתיכא ביה. כצ"ל:
רש"י ד"ה ומותר ליגע. ור' יונתן איירי כו'. כצ"ל:
תד"ה אין לך. והא דקרי לרביעי בקדש בפ' כ"ש מעלה בעלמא. בעניותי לא מצאתי שם:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: aa7dcdce4bdd5027ad8ba92dde7e36e8c9816e25113e6b4f11fec209a4567ccf