גמרא הק"ל רבנן האי או מבע"ל לחלק. לכאורה לר' יונתן לעיל (עח ב) דלא מיבעי' לי' לחלק ע"כ האי או אתי לכדר' יהודה. והרי רבא אזיל בשיטתי' דר' יונתן כמו שהביאו התוס' לעיל (עט). וא"כ ה"ל לפסוק כר' יהודה. וכה"פ פה אחד פסקו כת"ק וצ"ע. אחרי כותבי מצאתי להגרע"א ז"ל בתשו' קכ"ט שעמד בזה ושכן מצא גם בתשו' מהרמ"ל:
קריאה במקור
רש"ש על חולין · דף 86b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: aa7dcdce4bdd5027ad8ba92dde7e36e8c9816e25113e6b4f11fec209a4567ccf