מחלפא שיטתיה דר' אליעזר. קשיא דר"ל אדר"ל ודר"י אדר"י:
קריאה במקור
קרבן העדה על תלמוד ירושלמי תענית · פרק 1 · הלכה 1 · Segment 13
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
בשובה ונחת. דריש בשובה לשון תשובה:
אינן נגאלין לעולם. בתמיה והא איכא קץ וכדמייתי בסמוך:
ועת צרה היא ליעקב. ויעשו תשובה ומזה יושעו לקץ האמיתי:
ולא בכסף תגאלו. ולא בתשובה דריש כסף מלשון בושה והעובר עבירה ומתבייש בה זו היא תשובה מעלייתא:
תשובה. ולא בכסף תגאלו אלא בתשובה וכסף היינו הצדיקים וה"ק ולא בזכות הצדיקים שבדור תגאלו אלא כל אחד בזכות עצמו על ידי התשובה:
צרור הכסף לקח בידו. קאי על הצדיקים כדדריש בפרק חלק:
בעתה אחישנה. אפי' בלא תשובה:
תשובה. ודריש בעתה כמו ועתה ישראל וגומר דכל הפרשה איירי בתשובה:
אם זכיתם אחישנה. בא לתרץ אע"ג דאחישנה משמע בלא שום עיכוב לכך קאמר דאחישנה קאי אאם זכיתם ואם לאו בתשובה דוקא:
כי למועד מועדים וגו'. אלמא יש קץ בדבר:
וככלות נפץ יד עם קדש. כשתכלה הניפוץ שהיה בכח לעם קדש שלא יהיה בהם עוד כח לסבול הניפוץ אז יבא משיחנו כדכתיב כי אזלת יד וגו':
איסתלק ר"א. והודה לדברי ר"י דאפילו בלא תשובה נגאלין לעת קץ:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 365cda3f190f69ba1abc5f1791314e3f4d9fd180d1967c8a95450506910fdf17