קריאה במקור

חידושי אנשי שם על פסחים · דף 21b

נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
1
מהר"ם
הנה הר"ן תופס ברב אלפס מבדיל והולך כל היום וכן המגיד למיי' כתב שכן נראה מן ההלכות אבל בהגהות מיי' פכ"ט מהלכות שבת כתב שהאלפס סובר כל השבת דהיינו חד ותרי ותלתא בשבת וכן ודאי נ"ל מוכיחין דבריו האחרונים לקמן וכאן נ"ל טעות סופר או שמא ר"ל כולו כולה מילתא ותופס עיקר לישנא דמרימר כל השבת כולה דהכי אמרי בני רבי חייא וכן הוא גירסת האשר"י (ועיין מה שכ' לקמן בחידושי מהר"ן שפירא):
2
מהר"ן שפירא
ר"ל פריך על בה"ג דאמר שמבדיל במוצאי ט' באב והלא זה פשוט דאם אנו נקטי' דאינו מבדיל אלא כל היום א"כ אין לה תשלומין כלל דכל היום נקרא מ"ש וא"כ למה מבדיל במט"ב. ומשני דזה שאנו נקטינן שאינו מבדיל אלא כל היום אבל כל היום מיהא מבדיל אין הטעם משום דזה מ"ש אלא משום דנקרא תשלומין והא דאין לו תשלומין בלילה לפי שעשאוהו כמזיד ודו"ק ומ"ה צריכין להגי"ה בהקושיא שיום אחר הלילה נקרא א"כ כל היום מ"ש הוא וכן הגי"ה מהר"י בצלאלש:
על הנוסח והמהדורה
מהדורה
Vilna Edition
רישיון המהדורה
Public Domain
ייחוס ומקור המהדורה
https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957

הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.

כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.

הספר בספריא · תנאי הרישיון · קובץ המהדורה במאגר

SHA-256: 147ab6c6b2d56dfa60d4f3f6617a607738e6a34fe6ee1fd86fce92683d79a277