וחילוף. ר"ל בהלכה הקודמת פירש קריין ולא כתבין ובהלכה זו מפרש כתבין ולא קריין ואלו הן. אמנון. [שמואל ב יג] ועתה אל ישים כו׳ כי אם אמנון לבדו מת כתיב וקרי כי אמנון:
קריאה במקור
נחלת יעקב על מסכת סופרים · פרק 6 · הלכה 9
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
באשר. ט"ס הוא וכצ"ל כאשר. [ירמיה ל"ט] קחנו ועינך שים עליו כו׳ כי אם כאשר ידבר כתיב וקרי כי כאשר:
במקום. [שמואל ב טו] ויען אתי את המלך כו׳ כי אם במקום כתיב וקרי כי במקום:
גואל. [רות ג׳] ועתה כי אמנם כי אם גואל אנכי כתיב וקרי כי גואל אנכי:
ידרוך. [ירמיה נ"א] ג׳ אל ידרוך ידרוך הדורך קשת כתיב וידרוך השני לא נקרא:
חמש. [יחזקאל מח] ואלה מדותיה כו' ופאת נגב חמש חמש כתיב וחמש השני לא נקרא:
ובמסרה רבתא מערכת אות כ"ף קחשיב עוד שנים וכן במס"ג רות סימן ג׳ ובמס׳ נדרים קחשיב כאן פחות מדהכא וגם בזה התעורר ר' אליהו בחור במקום הנ"ל ואנכי לא באתי אלא לפרש האמור במסכת סופרים ולהבין מסכת זאת כי בלא"ה מצינו כמה מסורת מחולקין והוא מחלוקת בן אשר ובן נפתלי:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Talmud Bavli, Vilna 1883 ed.
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c4b87b2c207b69a26c345a8696b329d1b4cfb6e0da674802c19ecab3c617ff1d