רש"י (בסה"ע). בתמיה ומי אמר כו'. כצ"ל:
קריאה במקור
רש"ש על נזיר · דף 2b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
תוס' ד"ה לימא. ולישנא דאהא משמע דאהא לאלתר. כצ"ל ותיבת נזיר למחוק:
תד"ה ודלמא אהא כו'. כדתניא כו'. כצ"ל כדאיתא בגמרא:
בא"ד כלומר אהא נאה במצוה התלויה כו'. כצ"ל:
תד"ה ואמאי נאה. ט"ס וצ"ל ואמר אינאה:
בסה"ד ותוהה על הראשונות. נראה דר"ל וא"כ הוה כמו דלא נדר בנזיר (וכדאמר שה"צ ומביאין חולין לעזרה) ונמצא שציער עצמו מן היין בלא נזירות ואין כאן מצוה שתבטל חטא הצער. ולשון הגמרא דלמא אתי למעבר על נזירותיה הוא ענין חרטה להעביר הנזירות ממנו וכ"מ במפרש ודוחק. וביותר הלשון דלקמן (יט) הואיל ושנה בחטא ועיין תוס' ב"ק (צא ב) ד"ה אלא שציער:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 2b801d427f61da27aa1830bfabc105338564374eba88a018ac3964dbf5f7d5a0