כתב יד א ר"ז בעי. פי' לפי ההו"א דר"מ ור"י אמרו דבר אחד ואף ר"מ סבר דדבר שהוא פטור פאה מפסיק מבעי אם כמו שר"י סובר שאם התחיל קודם שהביאה שליש אפי' מה שקצר אחר שהביאה שליש נמי פטור מן הלקט וכו' אם יסבור ר"מ ג"כ לענין הפסקה כן דהיינו שאם התחיל ע"י שלא הביאה שליש אפי' מה שקצר אחר שהביאה שליש מפסיק ולא אפשטא:
כתב יד ב ר"ז בעי. לפי הס"ד דלעיל דר"מ ור"י אמרו ד"א וסובר ר"מ דבר שהוא פטור פאה מפסיק ומבעי לי' אי נימא כי היכא דרי"א אם התחיל לקצור קודם שהביאה שליש אפי' קצר אחר שהביאה שליש נמי פטור מן הלקט כו' ה"נ סובר ר"מ לענין הפסקה אם התחיל לקציר עד שלא הביאה שליש אפי' קצר אחר שהביאה שליש מפסיק ולא אפשטא: