והא דת"ר בכל מערבין עירובי תחומין ובכל משתתפין שתופי מבואות וכו' אוקימנא כר' יהושע ומדקא תנינן במתני' בכל משתתפין לאפוקי מדר' יהושע דאמר שלימה אין פרוסה לא אלמא דאפילו בשתופי מבואות לר' יהושע צריך שיהא שלם ולא פרוס מאיזה מין שיהיה בין מפת בין משאר מינין אבל בעירובי חצרות בעי' ככר שלם ולא פרוסה ואין מערבין בחצרות משאר מינין ולא פירש הרי"ף ז"ל בענין הזה כל הצורך וכל מה שנזכר בגמרא בניטלה ממנה כדי חלתה וכדי דמועה ותפרה בקיסם לא כתב ממנו כלום:
קריאה במקור
המאור הקטן על עירובין · דף 26a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: df45fb8cd33e11846372c627b910ba17a3e6fa665aac3cc8df88570feb9504dc