א] וכרב נחמן וכו'. א"א מה ראה זה להחזיק במחלוקת בין האמוראין דרב נחמן אין מחזירין אותו אמר וברוך אשר נתן אינו חזרה שכל זמן שלא פתח בהטוב והמטיב ואמר ברוך אשר נתן אין זו חזרה אלא תשלום ברכה והיכא דפתח בהטוב והמטיב אי הדר ואמר ברוך שנתן הויא חזרה ובר"ח אין מחזירין אותו כלל. ומדברי הגאון רב אחאי אין שום ראיה בעולם דבחזרה קאמר אבל בהזכרה לא קאמר דודאי צריך הזכרה וברוך שנתן הזכרה היא ואינו חזרה כל זמן שלא פתח בהטוב והמטיב:
קריאה במקור
כתוב שם ברכות · דף 36a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 6c0199ba4b6b81edd7dacc2941050e7b5d8e0171330f398b965f6c380e61624a