מי שהיה. אבל לענין מזונות שתיהן שוות. והכי איתא בתוספתא בריש פרק י' וכן פסק הרמב"ם ז"ל פי"ח מהלכות אישות הלכה י"ד ונתן שם הה"מ טעם לפי גירסתו בדברי הרמב"ם כמו שאין דין קדימה במטלטלין כלומר כשם שלא אמרו חכמים דין קדימה במטלטלין לפי שיש ללוה למכרן ולהפקיע מידי שיעבוד המלוה כך לא אמרו קדימה במזונות לפי שאם רצה הבעל למכור נכסיו הרי הוא מפקיען מידי שיעבוד מזונות:
קריאה במקור
מראה הפנים על תלמוד ירושלמי כתובות · פרק 10 · הלכה 1 · Segment 1
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: ae3d0aa58ccf0177de61ef7efea54474b51d42ffb82639b9015e20c9d606eb30