במרשות זו את זו כו'. בבבלי דף צ"ג לא קאמר שמואל אלא בכותבת בעלת מאתים לבעלת מנה דין ודברים אין לי עמך במנה ולפיכך מדייק התם מסיפא דקתני של מאתים ושל ג' מאות שלש שלש של זהב תימא לה השלישית לשניה הא סליקת נפשך ממכה הראשון ואין לך אלא חמשים ממנה השני ומשני משום דאמרה לה מדין ודברים הוא דסליקא נפשאי וכתבו התוס' שם לא אתברר שפיר טעמא דמילתא דהא מ"מ סילקה נפשה מהאי מנה וא"כ סילקה ג"כ מלריב עם בעלת הג' בזה המנה ולשיטתא דהאי תלמודא ניחא דמיירי דגם הג' הרשת להשניה וסילקה ע"י כן חלקה וגם חלק השלישית מהכ"ה מן המנה הראשון ותו לא ונשארו ע"ה לחלק בין כולן כדפרישית וכעין שכתבו התוס' שם ד"ה תימא לא ידעתי אמאי לא משני כגון שכתבו בעלת ג' מאות ובעלת ר' לבעלת מנה דו"ד אין לנו עמך בעשרים וחמשה ולא שייך הכא מה שדיקדק התי"ט אם שתיהן כתבו לבעלת הק' מאי קמ"ל במילתא דפשיטא יותר מביעתא בכותחא דלאוקמתא דהאי תלמודא לק"מ דטובא קמ"ל דאע"ג דבעלת הג' לא אמרה כלום מסילוק דו"ד אלא ע"י הרשאתה להשניה לדון עם הראשונה סילקה גם חלק הבעלת הג' מכ"ה במנה הראשון מהני:
קריאה במקור
מראה הפנים על תלמוד ירושלמי כתובות · פרק 10 · הלכה 4 · Segment 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: ae3d0aa58ccf0177de61ef7efea54474b51d42ffb82639b9015e20c9d606eb30