תני הרוצה להפריש תרומה ותרו"מ וחלה כאחת, כתב בגליון הש"ס דהתוס' ז"ל במס' סוכה (דף לה) מביאין ראי' דעיסה של טבל חייבת בחלה והא דלא הביאו ממתניתן כאן דקתני והשאר חלה משום דכבר הפריש תרומה ותרו"מ א"כ ממילא אין כאן טבל ולכך קתני והשאר חלה משא"כ בירושלמי דתני תרומה ותרו"מ וחלה כאחת הביאו שפיר ראיה וכו' ובשו"ת שאג"א ז"ל ס' צ"ז חשד להתוס' ז"ל שלא ראו דברי המשנה בסמוך ונראה להירושלמי ובאמת הירושלמי הוא פירוש המשנה רק שבמשנה היה יכול לדחות כמ"ש ולכך הביאו מירושלמי שמפורש יותר עכ"ל אבל בשנו"א ז"ל מבואר דלא גרסינן כלל במתניתן חלה זולת בברייתא ויש לה"ר לדברינו ז"ל מסוגיא הקודמת שפריך שם ולא בדמאי אנן קימין וכו' ומשני תני ר"ח בוודאי כו' והוא הברייתא הזאת וקשה למה לן הברייתא דר"ת להביא הלא משנה מפורשת היא וע"כ דלא גרסינן במשנה חלה וממילא לא קשה קושית השג"א ז"ל, ולדעת השג"א ז"ל דגרסינן גם במתניתן חלה לא קשה מה שכתבתי דלמה להסוגיא הקודמת להביא מברייתא הזאת הלא משנה מפורשת היא אבל כפי מה שבארתי שם בע"ה ניחא עיי"ש ודוק:
קריאה במקור
תוספות הרי"ד על תלמוד ירושלמי דמאי · פרק 5 · הלכה 2 · Segment 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: e878f2d642c0730b6a3af12f4dddcd11801e5d0f8b9857ebb4906c77a986e87b