אנשי גליל חסו על כבודם ולא חסו על ממונם אנשי יהודה חסו על ממונם וכו' צ"ע מאי בעי בזה ואולי היה קשה להירושלמי דהוה כמו לא תתגודדו ולית ליה לחלק בין בב"ד בעיר אחד לשתי עיירות עיין פ"ק דיבמות מ"ג ע"ב וי"ד ע"א וס"ל התם בית שמאי לא עשו כדבריהם בצרת הבת ואי משום מגילה נקראת כ' שם רא"ש לק"מ כיון שאין כאן מחלוקת דבמקומות תליא מילתא שהרי בני כרך אלו דרו בעיר היו גם כן עושין כמותם וכן בהיפוך וכן אנשי הכפר עם אנשי העיר ומשום הכי לא שייך לא תתגודדו ע"ש ואם כן הכי נמי כיון שכן טבע גידול אנשי יהודה לחוס על ממונם ואילו היו מגודלים בגליל היו חסים על כבודם אם כן תו לא שייך לא תתגודדו עיין וק"ל:
קריאה במקור
חידושי חתם סופר על תלמוד ירושלמי כתובות · פרק 4 · הלכה 14 · Segment 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: f239c874195d088c77591740dfdaed74b8e1fb491cbcd4276f447b9945ab73f8