מאי קמ"ל וכו' לעולם ישנה אדם לתלמידיו וכו'. כלומר אף אם מדבר דיבור שאינו נקי כה ידבר להיותו דרך קצרה שהרי מנה הכתוב עופות טמאים וזהו לעולם אף שצריך לדבר בלתי נקי. וזה פירשו רבני אשכנז דרך הלציי דהיינו דאמרינן משנת ראב"י קב ונקי דהיה קצר ונקי והוא חכמה גדולה. ועמ"ש הרז"ה במאור ריש פסחים וע"ש מ"ש שם אני בעניי בס"ד:
קריאה במקור
פתח עינים על חולין · דף 63b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Petach Einayim, Jerusalem 1959
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001157028
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 88054f27acd96c0b894216cd5bc9e81a62c8a2582ff5b82b2085c714162bee72