קריאה במקור

הקדמות לתלמוד הבבלי · עירובין · סיכום לפרק ד׳

נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
1
בפרק זה דובר בעיקר כיצד נקנה תחום לאדם שאין לו תחום מגורים מסוים וקבוע. מי שהופקע מתחומו, משום שיצא מהתחום הקבוע לו, אמרו חכמים שאין לו רשות להלך אלא בתוך ארבע אמות, שכן זהו התחום הבסיסי שיש לאדם בכל עת, גם כאשר תחום השבת הגדול של אלפיים אמה אינו ברשותו. דברים אלה אמורים במי שיצא מן התחום שלא ברשות, אבל היוצא ברשות, יש לו תחום שבת במקום שהוא מגיע אליו; בין שיצא להצלה, לעדות או למלחמה.
2
כן סוכם בפרק זה כי תחום השבת נקנה לו לאדם מדעתו ואף שלא מדעתו. שאפילו אדם הישן במקום מסויים עם כניסת השבת, תחום השבת נקנה לו מאותו מקום, ויש לו רשות להלך משם אלפיים אמה לכל רוח. כיוצא בכך, מי שהיה סמוך לעיר או למקום אחר שבו רוצה הוא לשבות, אף אם לא ידע היכן בדיוק מקום שביתה זה, ואם קרוב הוא כדי להגיע אליו, מכל מקום נקנית לו שביתתו שם.
3
בשני אופנים אפשר לעשות עירובי תחומים גם ללא הנחת מזון. האופן האחד, שאפשר להשתמש בו בכל מקרה הוא, כאשר ״מערב ברגליו״, כלומר: שהרוצה לערב, ילך למקום שרצונו לעשותו מקום שביתתו מבעוד יום, ויאמר (ולעיתים אף אין צורך באמירה): קונה אני שביתתי במקום זה, ועל ידי כך נקנית לו שביתה באותו מקום גם כאשר הוא חוזר ולן בביתו. שכן לא נתקנו דיני עירוב על ידי הנחת מזון אלא כדי להקל, שלא יצטרך אדם לערב בעצמו אלא יוכל לעשות זאת על ידי שליח.
4
דרך אחרת של עירוב תחומים הוא בעצם האמירה שרצונו לקנות שביתה במקום מסוים, אף שאינו מצוי באותה שעה במקום זה. ואולם דרך זו של קניית שביתה על ידי אמירה והחלטה בלבד, בלא להיות במקום ובלא להניח מזון שם, לא התירוה חכמים אלא למי שאין לו אפשרות אחרת, ובעיקר למי שהיה מהלך בדרך ובתוך דרכו הוא קובע לעצמו מקום לשבות בו. אבל מי שיושב בביתו ויש ביכולתו לעשות עירוב כדינו אין מתירין לו להשתמש בדרך זו, אלא חייב הוא לקנות שם שביתה ממש בדרכים המקובלות.
על הנוסח והמהדורה
מהדורה
William Davidson Edition - Hebrew
רישיון המהדורה
CC-BY-NC
ייחוס ומקור המהדורה
'https://korenpub.com/collections/the-noe-edition-koren-talmud-bavli-1'
הערות המהדורה
שימוש במהדורה זו בהתאם לתנאי הייחוס והשימוש הלא־מסחרי. יש לבדוק מחדש לפני שימוש מסחרי.

הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.

כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.

הספר בספריא · תנאי הרישיון · קובץ המהדורה במאגר

SHA-256: 00fa8f5853823afd2bc549fc29a8df23ab174d57f53a71cb19daedcb723cb279