סדר ליל הפסח ומנהגיו, עם כל השינויים שחלו בו במשך הדורות, ועם פזורי ישראל בארצותם, יש בו תבנית מרכזית שווה לכל. תבנית יסודית זו שרשיה נעוצים בדברי התורה, והמנהגים הקדומים הכלולים בה יסודם עוד בימי הנביאים. ואילו המתכונת השלמה, כמעט כפי שהיא בימינו, נדונה ונקבעה בפרק זה של התלמוד. סדר הפסח הוא מעיקרו ״זבח משפחה״ של ״איש וביתו״ או של חבורת ידידים העורכים בצוותא את מצוות הלילה השונות.
קריאה במקור
הקדמות לתלמוד הבבלי · פסחים · סיכום לפרק י׳
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
גם לאחר שנחרב בית המקדש ואין אוכלים עוד מן הפסחים, מכל מקום עיקרי הדברים נשארו כמות שהיו: בהכנה שמבעוד יום לקראת הלילה, בסדרים המיוחדים של נטילת ידים, במצוות אכילת המצה ואכילת המרור והירקות (״כרפס״) והתבלינים (״חרוסת״) השונים, בשיתוף כל בני המשפחה, ובפרט התינוקות, במצוות העברת סיפור יציאת מצרים מדור לדור.
״ארבע הקושיות״ העתיקות מאד הנאמרות בליל הסדר, כמו גם דברי התשובה וההסבר המסוגננים, מהווים יחידה אחת, שכל-כולה חזרה על ליל הגאולה וצפיה לגאולה ולנסים שבכל דור. תקנות חכמים ומנהגיהם, דברי תורתם ומדרשי ההלכה שלהם נקבעו לדורות בסדר הפסח. ואכן, נמשכים ונעשים בו אותם הטכסים שנועדו לעורר פלא אצל התינוקות ולחקוק בזכרונם את הסדר; נמשכים והולכים בו מנהגי ההסיבה בדרך הרחבה ומלכות, מצוות שתיית ארבע הכוסות של שמחה, גאולה והבטחה.
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- William Davidson Edition - Hebrew
- רישיון המהדורה
- CC-BY-NC
- ייחוס ומקור המהדורה
- 'https://korenpub.com/collections/the-noe-edition-koren-talmud-bavli-1'
- הערות המהדורה
- שימוש במהדורה זו בהתאם לתנאי הייחוס והשימוש הלא־מסחרי. יש לבדוק מחדש לפני שימוש מסחרי.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 00fa8f5853823afd2bc549fc29a8df23ab174d57f53a71cb19daedcb723cb279