בסיכומו של הדיון בהלכות משא ומתן בשבת שנערך בפרק זה נקבע: כל משא ומתן, וכל מין מסחר בשבת, לא רק שאסור לעשותו אלא אף אסור להזכירו ולדבר בו, ואפילו כשהדבר הוא לצורכי השבת עצמה.
קריאה במקור
הקדמות לתלמוד הבבלי · שבת · סיכום לפרק כ״ג
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
עם זאת, כשהדבר הוא לצורך השבת התירו חכמים להשתמש בביטויים שונים או בדרכי עקיפה והערמה כדי לקבל דברים לצורך השבת, אף כי נעשתה על ידי כך פעולה מסחרית מסוימת. שהרי אין עצם האיסור על משא ומתן בשבת אלא גזירה בלבד, ואין עושים הרחקות וסייגים יתרים להוסיף על גזירה זו. משום כך הסתפקו חכמים בכך שבמקרים כגון אלה יקפידו להשתמש בצורות ובנוסחאות מסויימות שיזכירו את קדושת השבת ושיהא בהן כרי להימנע מאיסור ממש.
כל זה אמור בדברי חול ובצורכי עצמו, שאסור לדבר בכלל בעניני כספים, ואולם בענינים של מצוה מותר ואף ראוי לדבר בשבת, ואפילו במקום שיש בכך משום הכנה לעשיית מלאכה בימות החול, ואין בכך משום חילול כבוד השבת.
בשאלת הטיפול במת, שטעמו משום כבוד הבריות ומשום מצוה — התירו חכמים לעשות דברים אחרים משום כבוד המת כדי שלא יתבזה ביותר בהיותו מונח במקום שאינו מכובד, שהרי אין מטפלים ואין מזיזים אותו ממקומו. ואולם לא התירו לקוברו או לטלטלו, אלא דוחים את הדבר לאחר השבת. שכן עם כל דאגתנו לכבוד המת אין להתיר בשל כך חילול שבת גמור, כי אכן שלומם של החיים המחוייבים במצוות ומקיימים אותן עוד חשוב הוא מכדי לדחות מפניו את השבת.
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- William Davidson Edition - Hebrew
- רישיון המהדורה
- CC-BY-NC
- ייחוס ומקור המהדורה
- 'https://korenpub.com/collections/the-noe-edition-koren-talmud-bavli-1'
- הערות המהדורה
- שימוש במהדורה זו בהתאם לתנאי הייחוס והשימוש הלא־מסחרי. יש לבדוק מחדש לפני שימוש מסחרי.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 00fa8f5853823afd2bc549fc29a8df23ab174d57f53a71cb19daedcb723cb279