מבחינה הלכתית עדיין אין פרק זה סיכום גמור של הבעיות שנדונו בו. וכל אחת מהן עוד שבה ונדונה בהמשכה של המסכת. מתוך הדיון במלאכת בניית האוהל בשבת, מתברר בסופו של דבר, שיש להבחין בין עשיית אוהל או כל מבנה קבוע אחר שיש בה משום מלאכת בנייה בשבת, לבין עשיית אוהל ארעי שאינה אסורה מדין תורה. ואולם חכמים גזרו כמה גזירות בעשיית אוהל עראי ונוצרו חלוקות רבות בדבר האסור והמותר בעשיית אוהל ארעי. ונראה כי אין כללים מוחלטים בדבר שאפשר יהא לסמוך עליהם, וכי בכל מקרה ומקרה יש לדון לגופו בלי לדמות דבר לדבר.
קריאה במקור
הקדמות לתלמוד הבבלי · שבת · סיכום לפרק כ׳
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
אף הבעיה של הכנת והכשרת דברי מאכל בשבת לא הגיעה לכלל סיכום שלם וגמור. מן האמור בפרק מסתמן הכלל כי דבר הראוי כבר לאכילה כמות שהוא — מותר להוסיף ולטפל בו, אם מדובר בהכנתו לצורך מאכל אדם, ומכל מקום יש להזהר שלא תיעשה כאן מלאכה גמורה. ואילו בכל הנוגע למאכלי בהמה לא נתבררו כאן הדברים, והנושא מגיע לידי סיכומו רק בפרק האחרון של המסכת.
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- William Davidson Edition - Hebrew
- רישיון המהדורה
- CC-BY-NC
- ייחוס ומקור המהדורה
- 'https://korenpub.com/collections/the-noe-edition-koren-talmud-bavli-1'
- הערות המהדורה
- שימוש במהדורה זו בהתאם לתנאי הייחוס והשימוש הלא־מסחרי. יש לבדוק מחדש לפני שימוש מסחרי.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 00fa8f5853823afd2bc549fc29a8df23ab174d57f53a71cb19daedcb723cb279