וְנָתַן אַהֲרֹן עַל שְׁנֵי הַשְּׂעִירִם גֹּרָלוֹת גּוֹרָל אֶחָד לַה׳ וְגוֹרָל אֶחָד לַעֲזָאזֵל. וְהִקְרִיב אַהֲרֹן אֶת הַשָּׂעִיר אֲשֶׁר עָלָה עָלָיו הַגּוֹרָל לַה׳ וְעָשָׂהוּ חַטָּאת. וְהַשָּׂעִיר אֲשֶׁר עָלָה עָלָיו הַגּוֹרָל לַעֲזָאזֵל יָעֳמַד חַי לִפְנֵי ה׳ לְכַפֵּר עָלָיו לְשַׁלַּח אֹתוֹ לַעֲזָאזֵל הַמִּדְבָּרָה. וְהִקְרִיב אַהֲרֹן אֶת פַּר הַחַטָּאת אֲשֶׁר לוֹ וְכִפֶּר בַּעֲדוֹ וּבְעַד בֵּיתוֹ וְשָׁחַט אֶת פַּר הַחַטָּאת אֲשֶׁר לוֹ. וְלָקַח מְלֹא הַמַּחְתָּה גַּחֲלֵי אֵשׁ מֵעַל הַמִּזְבֵּחַ מִלִּפְנֵי ה׳ וּמְלֹא חָפְנָיו קְטֹרֶת סַמִּים דַּקָּה וְהֵבִיא מִבֵּית לַפָּרֹכֶת. (ויקרא טז, ח-יב)
קריאה במקור
הקדמות לתלמוד הבבלי · יומא · הקדמה לפרק ד׳
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
לְכוּ נָא וְנִוָּכְחָה יֹאמַר ה׳ אִם יִהְיוּ חֲטָאֵיכֶם כַּשָּׁנִים כַּשֶּׁלֶג יַלְבִּינוּ אִם יַאְדִּימוּ כַתּוֹלָע כַּצֶּמֶר יִהְיוּ. (ישעיהו א, יח)
לאחר שתוארו בפרק הקודם ההכנות לעבודות היום המיוחדות, ממשיכים בפרק זה בסדר העבודה. ההגרלה על השעירים, פעולה המיוחדת ליום הכיפורים, מעוררת בעיות אחדות — האם ההגרלה היא עבודת קודש לעצמה, או היא רק מכשיר לעבודה, האם היא חלק הכרחי (ו״מעכב״) של סדר היום, או רק מצווה שאינה מחייבת.
נהוג היה במקדש שהיו קושרים פס צמר צבוע אדום (״לשון של זהורית״) בשעירי יום הכיפורים, ואף מנהג זה מצריך בירור — כיצד היה נעשה, כיצד היו קושרים את הלשון, ומה גודלה ומשקלה של לשון זו.
מכאן, על פי סדר הכתובים, שב הכהן לכפר ״בעדו ובעד ביתו״, ואף כפרה זו כפרה בדברים, בוידוי, היא. אלא שבפעם זו מבינים את ״ביתו״ לא במשמעות המצומצמת של המלה במובן משפחתו אלא אף את ״בית אהרן״ — כל משפחות הכהנים.
על פי האמור בתורה לא היה קרבן זה נעשה כולו בבת אחת, שכן לאחר שחיטתו מפסיק הכהן ועוסק בעבודת הקטורת, ומשום כך היה צורך לתקן תיקון מיוחד לטפל בדם הקרבן עד שיגיע זמן זריקתו. ולאחר שקיבל הכהן את הדם היה ניגש להוריד גחלי אש מעל המזבח, כדי למלא מחתת גחלים להקטיר עליה את הקטורת בקודש הקדשים. מכיון שקטורת של יום הכיפורים מיוחדת היא, לכן שינו לצורך היום דברים שונים אף בהכנת המחתה, באש שעל המזבח, ובשאר סדרים שבמקדש. פירוטם ובירורם של נושאים אלה הוא ענינו של פרק זה.
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- William Davidson Edition - Hebrew
- רישיון המהדורה
- CC-BY-NC
- ייחוס ומקור המהדורה
- 'https://korenpub.com/collections/the-noe-edition-koren-talmud-bavli-1'
- הערות המהדורה
- שימוש במהדורה זו בהתאם לתנאי הייחוס והשימוש הלא־מסחרי. יש לבדוק מחדש לפני שימוש מסחרי.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 00fa8f5853823afd2bc549fc29a8df23ab174d57f53a71cb19daedcb723cb279