פרק זה עוסק כולו במנהגים שנהגו בבית המקדש בשבעת ימי חג הסוכות. שמחת בית השואבה נעשתה בפומבי ובטכס גדול. ולצורכה, כדי שהשמחה לא תהפך להוללות, עשו במקדש כמה תקנות מיוחדות — בהפרדת הגברים והנשים, ובקביעה שהשרים והרוקדים יהיו מגדולי ישראל.
קריאה במקור
הקדמות לתלמוד הבבלי · סוכה · סיכום לפרק ה׳
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
בתוך הדיון בשמחת בית השואבה נדונו בפרק זה גם עניני הנגינה במקדש בכללם. ולהלכה נקבע כי שלשה מיני נגינה הם: נגינה של שמחת בית השואבה, שהיא לשמחה יתירה — נעשית רק בימות החול, והכל כשרים לנגן בה; נגינה הקשורה לעבודת הקרבנות — נעשית בכל יום, אפילו בשבתות ובמועדים, מכיון שהיא לצורך הקרבנות; ויתירה על אלה — תקיעת השופר והחצוצרות שהיו תוקעים לקרבנות, שהיא חובה מן התורה לכל הדעות.
ומשום שעסקו בפרקנו בתקיעות של שמחת בית השואבה דנים בתקיעות שהיו תוקעים לקרבנות במשך ימי החג, ובסדרי התקיעות במקדש בשאר ימות השנה, בימות החול ובערבי שבתות וימים טובים ובמוצאיהם.
נושא אחר של הפרק הוא בחלוקת קרבנות המוספים. קרבנות המוספים בסוכות מרובים יותר מבכל יום חג אחר, ולא עוד אלא (שלא כבחגים אחרים) אין מספר הקרבנות שווה בכל ימי החג. ומשום כך היה צורך לעשות סידור מיוחד שכל משמרות הכהונה (שכולם עולים לעבוד בזמן הרגל) יחלקו ביניהם את הקרבת המוספים, כך שכל המשמרות יקריבו ככל האפשר מספר שווה של קרבנות מכל סוג. ואגב בירור זה גם כמה דברים הנוגעים לסדרי עבודת משמרות הכהונה בכל ימות השנה, בשבתות ובמועדים.
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- William Davidson Edition - Hebrew
- רישיון המהדורה
- CC-BY-NC
- ייחוס ומקור המהדורה
- 'https://korenpub.com/collections/the-noe-edition-koren-talmud-bavli-1'
- הערות המהדורה
- שימוש במהדורה זו בהתאם לתנאי הייחוס והשימוש הלא־מסחרי. יש לבדוק מחדש לפני שימוש מסחרי.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 00fa8f5853823afd2bc549fc29a8df23ab174d57f53a71cb19daedcb723cb279