בפרק זה נתבררו פרטים שונים בענין קביעת זמנים ותאריכים בנדרים. אם נדר אדם וקבע לנדרו זמן קצוב מסויים (יום, שבוע, שנה או ״יום אחד״ ״שבוע אחד״ וכיוצא באלה) הרי ״יום״ משמעו עשרים וארבע שעות, ואילו ״שבוע״, ״חודש״, ״שנה״ ועוד, משמעם מיום ליום, עד סוף אותו פרק זמן שקצב.
קריאה במקור
הקדמות לתלמוד הבבלי · נדרים · סיכום לפרק ח׳
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
שונים הדברים אם אמר ״יום זה״ (או ״היום״), ״שבוע זה״ וכיוצא באלה. במקרים אלה כשאומר ״יום זה״ הרי היום הולך אחר הלילה ונגמר הנדר משייחשך, אלא שאמרו חכמים במקרה זה כי הוא צריך להישאל לחכם להתירו עם חשיכה (כדי שלא יחליף ב״יום אחד״).
״שבוע זה״ כולל את השבת שבסוף השבוע, וכן ״שמיטה זו״ כוללת את שנת השמיטה שבסוף אותו מחזור של שנות שמיטה. אבל האומר ״חודש זה״ או ״שנה זו״ אין ראש החודש הבא או ראש השנה הבאה בכלל. ו״שנה זו״ הוא לפי השנה, שאם היא שנה מעוברת אסור בכולה.
הקובע תאריך מסויים לנדר. הרי אם מדובר בתאריך קבוע (כגון חג) יש הבדל בלשון, שאם אומר ״עד חג פלוני״ הרי זה עד שיתחיל החג, ואם אומר ״עד שיהא חג פלוני״ הרי זה עד שייגמר החג. אבל אם קובע נדרו עד לזמן בלתי קבוע (כגון עונה חקלאית), ״עד״ בכל מקרה משמעו עד שיתחיל. דבר שזמנו משתנה ממקום למקום (כגון עונה חקלאית) נקבע משמעו של הנדר לפי המקום שנדר בו, אף אם עבר אחרי שנדר למקום אחר.
פעמים שמשמעות הנדר נקבעת לא על פי מובנו המילולי אלא לפי ההקשר. כגון האוסר עצמו ביין ״עד שיהא פסח״ נתכוון עד שיתחיל החג, זמן שחובה לשתות בו יין. ונכון דבר זה אף בענין נדרים בכלל, כגון שהנודר הנאה מאשה שמציעים לו לשאתה, לא לכל הנאה נתכוון אלא להנאת אישות בלבד. וכן בשאר לשונות שמן ההקשר ברור שאין להבינן כמשמען.
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- William Davidson Edition - Hebrew
- רישיון המהדורה
- CC-BY-NC
- ייחוס ומקור המהדורה
- 'https://korenpub.com/collections/the-noe-edition-koren-talmud-bavli-1'
- הערות המהדורה
- שימוש במהדורה זו בהתאם לתנאי הייחוס והשימוש הלא־מסחרי. יש לבדוק מחדש לפני שימוש מסחרי.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 00fa8f5853823afd2bc549fc29a8df23ab174d57f53a71cb19daedcb723cb279